بسم الآب والإبن والروح القدس الإله الواحد آمين

ألقاب جمعـة الصلبوت


الآباء الكهنة الموقرين , وأعضاء اللجان العامة والفرعية الكرام , والشمامسة , والخدام والخادمات , وكل الشعب المحب للمسيح فى كافة كنائس الإيبارشية.

أود فى هذه المناسبة , أن أكلمكم عن : القاب جمعة الصلبوت .

لأسبوع الآلام وجمعة الصلبوت , مكانه وقدسيه خاصة , لدى المسيحيين بصفة عامة , وللأقباط بصفة خاصة . نظراً لصلب السيد المسيح , وما يترتب عليه من عقائد مسيحية هامه .

فمن هذا المنطلق أود أن أتكلم معكم عن ألقاب جمعة الصلبوت .

تلقب جمعة الصلبوت بألقاب كثيرة , وفى مقدمتها , تدعى :

1- جمعة تحقيق النبوءات والرموز :

أشار الكتاب إلى صلب السيد المسيح منذ القدم , وذلك من خلال النبوءات والرموز .

فبصلبه تحققت النبوءات والرموز , فمن بين النبوءات التى تحققت , هى نبوءة إشعياء النبى القائلة:
(( هو مجروح لأجل معاصينا , مسحوق لأجل آثامنا )) ( إش 53 : 5 ) .

وتحققت الرموز أيضاً بصلبه , مثال لذلك اسحق أب الآباء :

الذى كان رمزاً للسيد المسيح , وذلك من خلال كونه الابن الوحيد لأبيه إبراهيم , وتقديمه محرقة على المذبح ... الخ ( تك : 22 : 1 -19 ) , ( عب 11 : 17 -19 ) .

وما أكثر النبوءات والرموز , التى تشير إلى صلب المسيح , لكن بصلبه تحققت جميع النبوءات والرموز , فلذلك تدعى جمعة الصلبوت , بجمعة تحقيق النبوءات والرموز .

###

كما أنها تلقب , بلقب :

2 - جمعة الصلبوت أو الصلب :

لأنه بالفعل صُلب المسيح له المجد , فى يوم الجمعة , وصلب معه أيضاً لصين واحد عن يمينه
والآخر عن يساره ( مت 27 : 35 , 38 ) .

فمن هنا دعى يوم الجمعة , بجمعة الصلبوت , أو الصلب .

###

ومن جانب آخر تدعى :

3 – جمعـــــــــة الآلام :

لأن فيها تألم الرب بالآمات عديدة ولا مثيل لها , وكل ذلك من أجلنا .

ومن بين جوانب ألآمه :

أ- آلام أزليـــــــــــــــه :

وهذا يأتى من كون أن المسيح , هو : (( الله الظاهر فى الجسد )) ( 1 تى 3 : 16 ) , (( والأزلى ))
( مى 5 : 2 ) , (( العالم بكل الأشياء قبل كونها )) ( يو 21 : 17 ) .

فلذلك يعلم من الأزل, بالصلب وما يترتب عليه من آلام, وهذا العلم فى حد ذاته يسبب له آلاماً .
ولا ننسى أن صلبه لم يكن قاصراً على أناس العهد الجديد, بل أيضاً صُلب لأجل أناس العهد القديم .

فمن هنا قلنا عن آلامه, إنها كانت آلام أزليه.

###

وفى جمعة الآلام , تألم المسيح آلاماً , من نوعاً آخر وهى :

ب - آلام نفسيــــــه :

فبكونه هو البار والقدوس , وصلب عن الأثمة , ومع اثمة , كأنه أثيم , فى وقت واحد , وأمام الكل , كل هذا يسبب له آلاماً نفسيه .

كما أن نوعيه الآلام ومدتها , التى وقعت عليه , تسبب له أيضاً فى آلام نفسيه , فمن هنا عبر عنها
بقوله لتلاميذه : (( نفسى حزينة جداً , حتى الموت )) ( مت 26 : 38 ) .

###

ولم تكن آلامه فقط , أزليه ونفسيه بل أيضاً كانت :

جـ - آلام أدبيــــــــه :

لأنه هو الله كلى القدرة , لكنه لم يستخدم قدرته فى أباده أعدائه لمنع الآلام عن نفسه .

بل ترك قدرة أعدائه , التى لا تعد شيئاً أمام قدرته , أن تقوى عليه جسدياً , لأجل تنفيذ الخطة الإلهية , التى رسمها الآب للفداء والخلاص .

لذلك خاطب الآب قائلاً : (( إن أمكن فلتعبر عنى هذه الكأس . ولكن ليس كما أريد أنا , بل كما
تريد أنت )) ( مت 26 : 39 , 42 ) .

###

لكن من الملاحظ على آلام السيد المسيح , أن أصعب جانب كان فيها , هى الآلام الجسمانيه .

د - آلام جسمانيــــــــه :

وقعت عليه عذابات عديدة مثال القبض عليه , والبصق , واللكم , واللطم , والجلد , وأيضاً
عروه من ملابسه , ووضع إكليل شوك على رأسه , مع ضربه بالقصبة على رأسه , والاستهزاء
والسب والتعيير , بالإضافة إلى كل ذلك سقيه خلاً , وصلبه , وطعنه بالحربة فى جنبه .

كل هذه العذابات السابق ذكرها , تسببت له فى آلام جسمانيه صعبه , قد أدت إلى موته جسدياً ,
قبل اللصين .

###

بالإضافة إلى كل ذلك , كما كانت للمسيح آلام أزليه , كانت له أيضاً :

هـ - آلام أبديـــــــــه :

لآن صلب المسيح له المجد , كان لأجل أناس العهد الجديد إلى أواخر الدهور , كما كان لأناس
العهد القديم . فبالتالى آلامه مستمرة إلى نهاية الدهور , فمن هنا قلنا عن آلامه إنها أبديه .

ونهاية حياة البشرية على الأرض بالقيامة العامة والدينونه , لا تعنى أن آلام المسيح قد تتلاشى
بها تماماً , بل تظل ثابتة فى فكره كإله , وأثارها باقية على جسده المتحد بلاهوته , القائم به من الأموات , والجالس به على العرش ( رؤ 1 : 12 - 18 ) , ( رؤ 19 : 13 ) .

###

ننتقل للقب آخر , من ألقاب جمعة الصلبوت وهو :

4 – الجمعــــة الحزينـــة :

نظراً لما تحمله الرب عنا, من أحزان وأوجاع, كما ذكر النبى : (( أحزاننا حملها , وأوجاعنا
تحملها )) ( إش 53 : 4 ) .

وتعبر الكنيسة عن حزنها للرب , فى أسبوع الآلام , وذلك من خلال الصوم والنسك , وإحياء تذكار آلامه عنا , بطقس أسبوع الآلام , من قراءات وصلوات وألحان حزاينى . وباستبدال ستر الهياكل بالأسود , بدلاً من النبيتى . مع استخدام أيقونتي المسيح وهو فى بستان جثسيمانى يصلى, وهو مصلوب على
الصليب , وما يشبهما ... الخ

###

مع العلم أن يوم الجمعة , هو :

5 – اليــــوم الســــادس :

من أيام الأسبوع قديماً, لأن الأسبوع كان يبدأ بيوم الأحد , وينتهى بيوم السبت . فبالتالى كان يوم
الجمعة , هو اليوم السادس من أيام الأسبوع .

وفيه صُلب المسيح له المجد , لأجل فداء الإنسان الذى خلقه فى اليوم السادس . فمن هنا دعى يوم الجمعة باليوم السادس .

###

لكن من الملاحظ على يوم الجمعة , أنه قد تم فيه الصلب والموت فهو ُيعد :

6 – يـــوم المـــــوت :

لأن فيه بالفعل المسيح مات جسدياً أى : (( أسلم الروح للآب )) ( مت 27 : 50 ) .

لكن لاهوته لم ينفصل قط عن ناسوته (( أى الروح - النفس - الجسد )) , لحظة واحده أو طرفه عين ,
بل ظل متحداً به , كما نصلى فى القداس الإلهى : (( لاهوته لم يفارق ناسوته , لحظه واحده ولا طرف
عين )) .

###

بالرغم مما حدث للمسيح فى يوم الجمعة , من آلام وموت , إلا أن هذا اليوم يُعد :

7 - يوم هزيمة للشيطان وأعوانه :

لأن بعد موت المسيح على الصليب جسدياً , ظن الشيطان وأعوانه إنهم قد انتصروا عليه , فأقترب الشيطان من الصليب لكى يقبض على روحه مثل بقيه أرواح البشر , فصعقه اللاهوت المتحد بالناسوت , وقبض عليه , وقيده فى الجحيم .

كما يذكر الكتاب : (( فقبض على التنين , الحية القديمة , الذى هو إبليس والشيطان وقيده ...وطرحه
فى الهاوية , وأغلق عليه , وختم عليه , لكى لا يضل الأمم فى ما بعد )) ( رؤ 20 : 2 , 3 ) .

ويُعد هذا انتصاراً للمسيح على الشيطان وأعوانه , لأن الشيطان كان قبل صلب المسيح هو : (( رئيس هذا العالم )) , (( إله هذا الدهر )) . إنما بعد الصليب , اختلف الوضع كلياً مع الشيطان , وصار كأنه لا قيمه له , لأن المسيح بالصليب : (( جرد الرّياسات والسلاطين , أشهرهم جهاراً ظافراً بهم فيه )) ( كو 2 : 15) .

ولم يكتفى المسيح بهذا الانتصار ,إنما : (( أعطانا سلطاناً لندوس الحيات والعقارب , وكل قوة العدو ))
( لو 10 : 19 ) .

###

مع أن هذا الجانب يجعلنا أن نقول عن يوم جمعة الصلبوت, بأنه :

8 - يوم الآيات والعجائب :

لأن فى هذا اليوم كما قلنا , أن المسيح أنتصر على الشيطان وأعوانه , وهذا الانتصار يُعد من أكبر الآيات والعجائب .

كما أن فى هذا اليوم حدثت أكثر من معجزه مثال :

# إظلام الشمس لمدة ثلاثة ساعات فى وضوح النهار , من الساعة الثانية عشراً ظهراً , حتى الساعة الثالثة عصراً ( مت 27 : 45 ) , ( مر 15 : 33 ) , ( لو 23 : 44 ) .

# والأرض تزلزلت , والصخور تشققت ( مت 27 : 51 , 54 ) . كما أن حجاب الهيكل , انشق
إلى نصفين ( مت 27 : 51 ) , ( مر 15 : 38 ) , ( لو 23 : 45 ) .

# ومن المعجزات التى لا تنسى فى هذا اليوم , أن المسيح بعد أن طعنه الجندى بالحربة فى جنبه ,
نزل منه دماً وماء ( يو 19 : 34 : 35 ) .

وهذا الأمر يثبت إلى أنه حى باللاهوت , بالرغم من موته بالناسوت.

وكانت لهذه المعجزة وغيرها تأثير على قائد المائه والذين معه , لذلك آمنوا بالسيد المسيح ( مر 15 : 39 ) , ( مت 27 : 54 ) , ( يو 19 : 34 , 35 ) .

#بالإضافة إلى كل ذلك , (( القبور تفتحت , وقام كثير من أجساد القديسين الراقدين . وخرجوا من القبور بعد قيامته , ودخلوا المدينة المقدسة , وظهروا للكثيرين )) ( مت 27 : 52 ) .

# ومن الآيات الكبرى التى صنعها المسيح فى هذا اليوم , هو نزوله إلى الجحيم , وتخليصه للأرواح البارة من قبضة إبليس والهاوية والموت , واصعدها إلى الفردوس ( لو 23 : 43 ) , ( أف 4 : 8 , 9 ) .

###

من جانب آخر , يعد هذا اليوم هو :

9 - يوم الصلــح والســلام :

لأن بدمه الطاهر , صالح السمائيين مع الأرضيين , واليهود مع الأمم , والإنسان مع نفسه ,
لذلك قال معلمنا بولس الرسول فى هذا الصدد : (( وأن يصالح به الكل لنفسه , عاملاً الصلح بدم صليبه , بواسطته سواء كان ما على الأرض أم فى السموات )) ( كو 1 : 20 ) .

ومن خلال الصلح الذى تممه المسيح بصليبه, صار سلاماً للكل, فمن هنا قلنا عن يوم الجمعة ,
بأنه يوم الصلح والسلام .

###

هناك جانب هام قام به المسيح فى يوم صلبه , بعد موته على الصليب , وهو النزول للجحيم والصعود للفردوس . لذلك يوم الجمعة , هو :

10 – يوم النزول للجحيم والصعود للفردوس :

بعد أن مات المسيح على الصليب , وأسلم روحه للآب , نزلت روحه المتحدة بلاهوته إلى الجحيم لتخليص الأرواح البارة , من قبضة إبليس والهاوية والموت , وأصعدتها إلى الفردوس .

ويؤكد النبى على هذا الجانب , بقوله : (( صعدت إلى العلاء , سبيت سبياً , قبلت عطايا بين الناس , وأيضاً المتمردين للسكن أيها الرب الإله )) ( مز 68 : 18 ) .

مع العلم السيد المسيح كشف عن هذا الجانب , وهو لا يزال على الصليب , فى قوله للص اليمين :
(( اليوم تكون معى فى الفردوس )) ( لو 23 : 43 ) .

فمنذ ذلك التوقيت , أصبح الفردوس أى السماء الثالثة , مكان إنتظار للأرواح البارة إلى يوم القيامة . والجحيم أى أقسام الأرض السفلى , صار مكان إنتظار للأرواح الشريرة والخاطئة إلى يوم القيامة ( أف 4 : 8 , 9) , ( 1 بط 3 : 18 , 19 ) .

###

فمن هذا المنطلق , يُعد يوم الجمعة , هو :

11 - يـوم الفـرح والنـور :

لأن بنزول المسيح إلى الجحيم , أنار الجحيم , وفرح الأبرار الذين كانوا منتظرين خلاصه منذ القدم :
(( الشعب الجالس فى الظلمة , أبصر نوراً عظيماً , والجالسون فى كوره الموت وظلاله , أشرق
عليهم نور )) ( مت 3 : 4 - 16 ) , ( إش 9 : 2 , 3 ) , ( إش 42 : 6 , 7 ) .

###

من جهة أخرى , تلقب جمعة الصلبوت :

12 - يوم الفداء والكفارة :

ففى يوم الجمعة , تمم المسيح الفداء لكل البشرية , وسبق وأعلن عن هذا الفداء بقوله : (( ابن الإنسان
لم يأت ليُخدم بل ليخدم , وليبذل نفسه فديه عن كثيرين )) ( 20 : 28 ) .

وشهد معلمنا بولس الرسول , أن تتميم المسيح للفداء : (( الذى بذل نفسه فديه , لأجل الجميع )) ( 1 تى 2 : 6 ) .

وكما تمم المسيح الفداء لكل البشرية , تمم أيضاً الكفارة : (( هو كفارة لخطايانا , ليس لخطايانا فقط ,
بل لخطايا كل العالم أيضاً )) ( 1 يو 2 : 2 ) , ( 1 يو 4 : 10 ) .

لكن السؤال المهم وهو : هل كل الناس يستفيدون من فداء وكفارة المسيح , اللذان قدمهما مجاناً للكل ؟!

بالطبع لا يستفيد أحد من فداء وكفارة المسيح , إلا من خلال الشروط التى وضعها فى كتابة ,
وهى مثال :

الإيمان به كإله وكفادى - الكهنوت - المعمودية - الميرون - التوبة والاعتراف - التناول -
حفظ الوصايا الإلهية - الجهاد الروحى ... الخ .

###

هذا اليوم , هو :

13 - يوم الغفران والخلاص :

فى هذا اليوم نتذكر يا إخوتى الغفران والخلاص , اللذان قدمهما المسيح بدمه الطاهر, للبشرية بصفة عامة, ولنا بصفة خاصة . لأن الكتاب يقول : (( بدون سفك دم , لا تحصل مغفرة )) ( عب 9 : 22 ) .

فمن هنا المسيح قبل أن يُصلب لكى , يقدم لنا الغفران والخلاص , لأن من غيره لا يتم الغفران ,
ولا الخلاص للإنسانية : (( ليس بأحد غيره الخلاص , لأن ليس آخر تحت السماء , قد أعطى بين الناس , به ينبغى أن نخلص )) ( أع 4 : 12 ) .

فيجب علينا أن نحترص على هذه النعمة التى قدمها لنا الله , وإلا ستكون سبب دينونه علينا : (( كيف ننجو , إن أهملنا خلاصناً هذا مقداره )) ( عب 2 : 3 ) .

###

بالإضافة إلى كل هذه الألقاب , يلقب هذا اليوم , بيوم :

14 - الجمعة الكبيرة أو الجمعة العظيمة:

ويلقب هذا اليوم بيوم الجمعة الكبيرة أو الجمعة العظيمة , هذا يرجع إلى أن المسيسح هو الله , وهو الذى تألم وصُلب ومات . فنظراً لمكانته الإلهية , ولما جاء عليه من آلام وصلب وموت , أصبح ليوم الجمعة مكانة كبيرة , بل وعظيمة أيضاً , بين أيام الأسبوع الأخرى .

كما أن على عقيدة الصليب , بنيت عقائد أخرى كثيرة , مثال : الفداء والكفارة - الغفران
والخلاص ... الخ , وكان ولا يزال لهذه العقائد دوراً هاماً فى تغير حياة الناس , من عبادة الأوثان إلى عبادة الله الحى , ومن العبودية إلى الحرية الحقيقية , ومن الخطية إلى البر , ومن الشر إلى الخير , ومن الهلاك للخلاص .

كل هذه العقائد , وعطاياها للإنسانية , كانت سبباً , فى أن يوم الجمعة يدعى , بيوم الجمعة الكبيرة والعظيمة فى نفس الوقت .

###

أخيراً , تدعى جمعة الصلبوت بيوم :

15- الجمعــــة المقدســــة :

فهى مقدسة , نظراً لأن المسيح القدوس , قد تألم فيها وصلب ومات .

ودعيت مقدسة , لأنه ترتب من صلب المسيح وموته , عقائد إيمانية أخرى , لا غنى عنها فى الحياة مع الله , لأجل تقديسنا ونوالنا الحياة الأبدية .

وقداسة هذا اليوم , ترجع إلى وجود وصايا إلهية , وقوانين رسولية وكنسية , تحدثنا عن تقديس هذا اليوم .

شكرا يا كاتي على الموضوع الرائع ربنا يباركك

متشكرةةة لمرورك اخى

شكرا يا كاتي على الموضوع الرائع
ربنا يباركك
تسلم ايدك

متشكرةةةةة لمرورك منيرررررررررر

مرسى كاتى على هذا الموضوع الجميل ربنا يعوضك

متشكرةةةةةةةةةةة لمرورك

ميرسي كاتى عالموضوع الجميل
مستنيين المزيد

متشكرةةةةةةةةةةة لمرورك