yar3any
02-14-2007, 02:02 PM
لماذا يمسك شماس المذبح لفافه مثلثه اثناء التناول من الاسرار المقدسه و بها صليب ناحية اليمين وشمعه ناحية اليسار ؟؟ !!!
كان يراودنى هذا السؤال كثيرا على الرغم من انى شماس وكثيرا ما خدمت بالمذبح ولكنى لم اكن اعرف تفسيرا لهذا ... شأن اغلب الحاضرين بالكنيسه !!!!!!!!!!!!
سوف تتعجبوا كثيرا عندما تكتشفوا هذا مثل ما تعجبت انا ايضا فتفسير هذا كان فى بدء الخليقه عندما خلق الله ادم . فلما اخطئا حواء وادم باكلهما من شجرة معرفة الخير والشر طردهما الله من جنة عدن لئلا يأكلا من شجرة الحياة وجعل كاروبيم وفى يده لهيب سيف متقلب لحراسة طريق شجرة الحياة .
وكأن هذا الشماس الواقف وفى يده هذه اللفافه يقول للمؤمنين هذا :
انى اقف هنا الان فى الطريق المؤدى الى الاسرار المقدسة لاذكركم بحادثة سفر البدايات ( التكوين ) حينما منع الله الانسان من الاقتراب الى شجرة الحياة التى ترمز الى جسد ودم المسيح . والشمعه التى فى يدى اليسرى ترمز الى الكروبيم ذو السيف المتقلب الذى كان يمنع الانسان من الوصول اليها ولكن عن طريق الصليب الموجود بيدى اليمنى صارت شجرة الحياة ( الاسرار المقدسة ) متاحة لكل المؤمنين !!!!!! اننا حقا نفخر بكنيستنا القبطية الارثوذكسية التى جعلت لكل حركة موجودة بالكنيسه وبالقداس مرجعا من الكتب المقدسه
كان يراودنى هذا السؤال كثيرا على الرغم من انى شماس وكثيرا ما خدمت بالمذبح ولكنى لم اكن اعرف تفسيرا لهذا ... شأن اغلب الحاضرين بالكنيسه !!!!!!!!!!!!
سوف تتعجبوا كثيرا عندما تكتشفوا هذا مثل ما تعجبت انا ايضا فتفسير هذا كان فى بدء الخليقه عندما خلق الله ادم . فلما اخطئا حواء وادم باكلهما من شجرة معرفة الخير والشر طردهما الله من جنة عدن لئلا يأكلا من شجرة الحياة وجعل كاروبيم وفى يده لهيب سيف متقلب لحراسة طريق شجرة الحياة .
وكأن هذا الشماس الواقف وفى يده هذه اللفافه يقول للمؤمنين هذا :
انى اقف هنا الان فى الطريق المؤدى الى الاسرار المقدسة لاذكركم بحادثة سفر البدايات ( التكوين ) حينما منع الله الانسان من الاقتراب الى شجرة الحياة التى ترمز الى جسد ودم المسيح . والشمعه التى فى يدى اليسرى ترمز الى الكروبيم ذو السيف المتقلب الذى كان يمنع الانسان من الوصول اليها ولكن عن طريق الصليب الموجود بيدى اليمنى صارت شجرة الحياة ( الاسرار المقدسة ) متاحة لكل المؤمنين !!!!!! اننا حقا نفخر بكنيستنا القبطية الارثوذكسية التى جعلت لكل حركة موجودة بالكنيسه وبالقداس مرجعا من الكتب المقدسه